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保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次

保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次)么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biā保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次o)志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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