还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道(dào)他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时(shí)，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化(huà)与民族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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